。吾景落桑榆岂淹久也。以其年
此月二十九日告终春秋七十一。僧腊四十
五。其间临坛度人多矣。显名者洞庭 辩秀
湖州皎然惠普道庄会稽清江清源杭州择邻
神偃常州道进。昼公著塔铭云。

*** 唐洪州大明寺严峻传 …… (第 0798a 页)
门
人越州妙喜寺常照建法寺清源湖州龙兴寺
神玩宣州隐静寺道昂杭州龙兴寺义宾台州
国清寺湛然苏州开元寺 辩秀 润州栖霞寺昭
亮常州龙兴寺法俊等。早发童蒙咸承训
诱。三千弟子仰梁木而增悲。八万门人望
栴檀而不及。 (第 0799a 页)

国王诚难改作。王谓为是
楷定莫移。故佛言。虽非我制诸方为清净
者不得不行也。

*** 唐苏州开元寺 辩秀 传 (第 0800c 页)
释辩秀。 俗姓刘氏。汉楚王交三十一代孙也。
秀幼孤。诸父哀字。礼如教立孝自天生。而
宿植缘深心田欲稔。因请伯氏 (第 0800c 页)

天乐琉璃地莹绝纤尘金银珠
宝成楼阁化衣化食自然荣寿命无量难筹度诸仁
者何如及早念弥陀取彼西方乐。 辩秀 律师曰吾专于律而念于佛以净土为安养之
归不达禅宗之人或云念佛是权门小教或云是有
相大乘此乃蓬心不直之 (第 0437b 页)

意。为十祖。意传(长安观音)大
亮道省。为十一祖。省传(绍兴开元)昙一。为十二祖。一传(苏州
开元) 辩秀。 为十二祖。秀传章信道澄。为十四祖。澄传(东京
相国)澄楚。为十五祖。楚传(杭州昭庆)允堪真悟。为十六 (第 0499a 页)

有资圣寺道液、醴泉
寺超悟、慈恩寺应真、庄严寺圆照、光宅寺道
岸、西明寺圆照、章敬寺󰀃空、西明寺良 辩秀 等，
法门领袖、人中龙象，證明正义，辉润玄文，知
释迦之宝城，识众尊之满字，以贞元四年岁
次戊辰十一 (第 0865b 页)

　　　严峻
　　昙一　　　　　　　灵一
　　齐翰　　　　　　　朗然
　　大义　　　　　　　义宣
　　 辩秀　　　　　　　 如净
　　鉴源　　　　　　　志鸿
　　乘如　　　　　　　清江
　　灵澈　　　　　　　省躬
　　神皓 ……得乎，吾景落桑榆岂淹久也。以其年此月二十九日告终，春秋七十一僧腊四十五。其间临坛度人多矣，显名者洞庭 辩秀， 湖州皎然，惠普道庄，会稽清江、清源、杭州择邻神偃，常州道进昼公著塔铭云。
严峻
按《宋高僧传》：严峻 ……妙喜寺、常照建法寺、清源湖州龙兴寺、神玩宣州隐静寺、道昂杭州龙兴寺、义宾台州国清寺、湛然苏州开元寺、 辩秀 润州栖霞寺、昭亮常州龙兴寺法俊等，早发童蒙，咸承训诱三千弟子仰梁木而增悲，八万门人望栴檀而不及。时会 ……怀一庆，云灵一同门为朋也，晋陵既有三宣，慎门复出三一焉，江表资为，美谈宣天宝末，盛行化导罔究其终。 辩秀
按《宋高僧传》： 辩秀， 俗姓刘氏，汉楚王交三十一代孙也。秀幼孤，诸父哀字礼如教立孝，自天生而宿植缘深心田欲稔，因请伯氏出家，

筠为偏将，累有军功，奏授宿州刺史。后溥与梁祖不协，梁人进攻宿州，下之，获筠以归。梁方图霸业，以筠言貌 辩秀， 命为四镇客将，久之，转长直军使。梁唐革命，迁右龙武统军，历客省使、宣徽使，出为复、商二州刺史，复为宣